ALMADEN MI PUEBLO

AMOR VERDADERO

 

VALE LA PENA LEERLO.......

.. Una mañana agitada, a las 8:30, cuando un señor mayor de ...unos 80 años, llegó al hospital para que le retiraran los puntos de su pulgar. El señor dijo q estaba apurado y que tenía una cita a las 9:00 am, el doctor le pidio que tomara asiento, sabiendo que quizás pasaría más de una hora. Lo vio mirando su reloj y decidió, examinar su herida. Mientras lo curaba le pregunto si tenía una cita con otro médico esa mañana, ya que lo veía tan apurado. El señor le dijo que no, que necesitaba ir al geríatrico para desayunar con su esposa. El doctor le pregunto sobre la salud de ella: El le respondió que ella hacía tiempo que estaba allí ya que padecía de Alzheimer. Le pregunto si ella se enfadaría si llegaba un poco tarde: Le respondió que hacia tiempo que ella no sabía quien era él, que hacía cinco años que ella no podía ya reconocerlo. El doctor sorprendido entonces le pregunto: 'Y usted sigue yendo cada mañana, aun cuando ella no sabe quien es usted?' El sonrió y le dijo:"Ella no sabe quien soy, pero yo aún se quien es ella y la amo ." Al doctor se le erizó la piel, y tuvo que contener las lágrimas mientras él señor se iba, y penso, "Ese es el tipo de Amor que quiero en mi Vida. "El Amor Verdadero no es físico, ni romantico. El Amor Verdadero es la aceptación de todo lo que es, ha sido, será y no serás en la vida . La gente más feliz no necesariamente tiene lo mejor de todo; ellos sólo hacen todo, lo mejor que pueden. Yo espero que compartas este mensaje con alguien a quien quieras. Yo lo acabo de hacer. La vida no se trata de sobrevivir a una tempestad, se trata de saber como BAILAR BAJO LA LLUVIA!!

LA CARCEL Y LOS FORZADOS

ALMADEN MI PUEBLO           La Cárcel

 La Crujía (1525 aprox. - 1755)

Para entender la existencia de la cárcel es necesario explicar la importancia que tuvo en su momento la extracción del cinabrio.

El mercurio adquirió gran trascendencia en el mundo moderno gracias a su utilización a gran escala en los procesos de amalgamación.

Hermanos Fugger
La aparición de la condena a las minas de Almadén, íntimamente ligado a la aparición de la pena de galera, tiene un fin utilitario indudable: la falta de gente requerida en la mina para su recuperación, primero, y después para el mantenimiento de los niveles de producción de azogue concertados en los sucesivos arriendos entre la Corona y los Fúcares, hizo que en 1559 se solicitara desde el establecimiento el envío de treinta condenados a galeras, a lo que el monarca contestó que, si bien al parecer no serían útiles, dada la calidad de la mano de obra, se enviarían algunos para hacer la experiencia. A partir de ese momento veremos establecerse en todos y cada uno de los asientos de explotación de la mina una cláusula sobre el empleo de forzados, que incluía la jurisdicción inhibitoria sobre ellos, desde el número inicial teórico de los treinta concertados en 1566 hasta los sesenta u ochenta que recoge el asiento de 1623. A ello hay que sumar una cifra más o menos similar de esclavos, comprados por los administradores o enviados allí por sus dueños para su "corrección", que siempre había en la mina como mano de obra igualmente "no libre" para colaborar en unas tareas cuya peligrosidad retrajo a muchos potenciales obreros del trabajo en la mina; en todo caso los trabajadores libres eran más costosos para el establecimiento que los forzados y esclavos.
Los reos se enviaban desde la cárcel de Toledo de aquellos que esperaban su partida en "cadenas" hacia los arsenales de marina. En las sentencias se impone expresamente la condena "a servir en las minas de Almadén", pena que ha cobrado autonomía aunque no exista para ella leyes distintas de las elaboradas para la pena de galeras. Incluso en muchas sentencias condenatorias a trabajos forzados en la mina, se sigue recordando su origen en la pena de galeras, con expresiones como la de que se castiga a los reos "al remo sin sueldo en la Real mina y pozo de los azogues en Almadén", o incluso a las "galeras y crujía de la villa de Almadén", diferenciándose así de las condenas a las "galeras de agua"
En cuanto al final de este tipo de condenas, después de más de doscientos cincuenta años de vigencia se suprimió la pena de minas por Real Orden de 22 de mayo de 1799; al año siguiente fue desmantelado el presidio, trasladándose sus ocupantes al de Ceuta.
Las razones esgrimidas para ello son exactamente las mismas que propiciaron en 1803 la abolición de la pena de galeras: ya no hay trabajos que puedan fiarse a los forzados -desde el incencio de la mina en 1755, que se les atribuyó, estaban excluidos de las tareas interiores de la misma-, ni caudales con que comprenderlos, de que resulta encontrarse ociosos la mayor parte del tiempo con el fomento de todos los vicios, robos y quimeras que son consecuentes a tal estado, inventando siempre los medios de fugarse en que acaso podrían entrar los de un alboroto, incendio que ocasionen para lograrlo: y, sobre todo, porque los reos estaban causando un gravamen inútil e insoportable para la Real Hacienda con su manutención, vestido, custodia y hospitales, cuando su aportación a la producción era ya mínima.
A mediados del siglo XVI, se impuso a los Fúcares la obligación de costear una enfermería y una botica, así como la de contratar un médico y un barbero, ambos nombrados por el superintendente. Ambos tienen obligación de visitar diariamente a los enfermos por mañana y tarde, recetando los medicamentos, alimentos y bebidas que necesiten. Asistirán igualmente a las familias de las casas del superintendente, Contaduría Pagaduría.
Las recetas del médico o del cirujano han de ir rubricadas por el superintendente para que el boticario pueda entregar los medicamentos. Sólo a deshoras de la noche, o en casos de mucha urgencia que no admitan dilación, podrá prescindirse de dicha rúbrica; aunque después ha de completarse la receta con ella.
Uno de los forzados hace de enfermero. Cuida de los enfermos, les pone las comidas, bebidas y les da los remedios; todo a las horas que mande el médico o el cirujano. El ayudante del alcaide es otro forzado, que hace además "los mandados", entre ellos ir a por la carne a la botica.

 Gitanos Forzados

No son pocos los hombres de esta etnia que pasen por el establecimiento, acusados genéricamente de "ladrones" pero de hecho sin haber cometido otro delito que el ser "vagabundos y mal entretenidos", o simplemente por "andar en traje de gitano y hablar en lengua jerinzonza", cosa por otra parte habitual en otros ámbitos penales de la época.
Muchos fueron los reos acogidos a la conmutación de pena de galeras por la mitad del tiempo en las minas, de ellos bastantes gitanos. Pero llegado el momento, no se les daba la libertad, porque era condición que tuviesen domicilio ejercicio seguro, cosa muy rara en esta clase de gentes. Así es que la mayoría permanecieron en Almadén hasta 1763-1764, en que se les dio libertad a condición de que se establecieran en sitio fijo. Por último, en 1768 ya no fueron admitidos más gitanos que habían sido sentenciados por el corregidor de Trujillo a trabajar en las minas.
Más adelante, en el último decenio del siglo, hubo una conmutación pero a la inversa. A forzados de Almadén se les concedía la conmutación de su pena de trabajo en las minas por igual tiempo de servicio en algún regimiento del ejército.

 La Cárcel Nueva

Autorizado el Superintendente para la construcción de una nueva Cárcel se confió su construcción al Ingeniero de los Reales Ejércitos D. Silvestre Abarca.
Se terminó de construir hacia el año 1754 a la cual "iban los hombres más criminales de España, así como esclavos procedentes de las colonias situadas en África".
El 30 de septiembre de 1793, a propuesta del Superintendente, que no consideraba necesaria la enfermería de la cárcel, ordenó su supresión porque los forzados enfermos podían ser atendidos en una sala especial del Real Hospital de Mineros.
Parés nos dice que en la primera mitad del siglo XVIII enfermaban más los forzados y esclavos que los trabajadores libres, porque aquellos realizaban los trabajos más perjudiciales y fuertes. Pero como después del incendió de 1755, se les destinó a los tornos superficiales y a otros trabajos del exterior, enfermaron en lo sucesivo menos que los libres. Su jornada normal era de seis horas. Ahora bien, se les fijaba cantidad de trabajo, tirar de tantos carros cargados con 4º arrobas de piedra mineral, cargas tantas carretas, o dar movimiento a alguna máquina a mano. Si lo concluían antes de las seis horas habían cumplido.
Los forzados que llegaban a Almadén tenían que cumplir pena temporal o perpetua. Aunque la mayoría de los primeros no vivían lo suficiente para alcanzar la libertad después de cumplida la condena, algunos sí la lograban. En cuanto a los sentenciados a cadena perpetua a los esclavos, llegaba un momento en que por viejos, enfermos o azogados, resultaban inútiles para el trabajo. ¿Qué hacer con ellos? El Superintendente Valdés propuesto en 1712, así lo aprobó la Junta de Azogues, dar libertad a algunos de los diez esclavos que se hallaban en las referidas circunstancias, y que a los restantes del grupo se les diera la ración hasta su muerte.
Un real decreto de 4 de febrero de 1716 mandó, por punto general, se diera libertad a todos los esclavos forzados que en las minas de Almadén hubiesen servido fielmente durante diez años, con tal que los solicitaran los propios interesados. Esta disposición se aplicó a partir de entonces con automatismo, hasta que con ocasión de ser liberado en 1728 el forzado José Arias, sentenciado a cadena perpetua, se mandó no conceder libertad en los casos semejantes, sin antes dar cuenta a S.M. Desde luego, en adelante los tribunales al sentenciar reos a las minas de Almadén, lo hacían con pena temporal, nunca mayor de 10 años.
El 22 de mayo de 1799 el Rey resolvió, a petición de la Junta de Gobierno de las Minas de Almadén, no se condenase reo alguno al presidio y trabajos de aquellas minas.
El Presidio fue extinguido por R.D. de 8 de agosto de 1800, posteriormente pasó a ser en el siglo XIX Prisión Provincial; después, entre los años 1941 a 1969 fue un almacén de trigo; para ser demolida el 5 de mayo del año 1969; en el solar que allí quedó se construyó la actual Escuela Universitaria Politécnica de Almadén, perteneciente a la Universidad de Castilla-La Mancha.
La cárcel, durante su vida tuvo varios nombres: Penal, Cárcel del Partido, Cárcel de Forzados, Real Cárcel, Cárcel Nueva, Cárcel de Galeras.

El significado de la cárcel en Almadén fue importante sobre todo para el impulso que le dio en los trabajos en la mina ya que se llegaron a utilizar hasta doscientos esclavos cuando la falta de mano de obra se hacía patente por aquellos tiempos.

En los años 40 del pasado siglo XX, el uso de la cárcel fue de acuartelamiento de tropas y prisión política. Antes de su demolición a finales de los años 60 se utilizó como silo o almacén de grano del Servicio Nacional de Cereales.

Un real decreto de 4 de febrero de 1716 mandó, por punto general, se diera libertad a todos los esclavos forzados que en las minas de Almadén hubiesen servido fielmente durante diez años, con tal que los solicitaran los propios interesados.

Esta disposición se aplicó a partir de entonces con automatismo, hasta que con ocasión de ser liberado en 1728 el forzado José Arias, sentenciado a cadena perpetua, se mandó no conceder libertad en los casos semejantes, sin antes dar cuenta a S.M. Desde entonces y en adelante los tribunales, al sentenciar reos a las minas de Almadén, lo hacían con pena temporal, nunca mayor de 10 años.

EL ÚLTIMO MIEDO

EL ÚLTIMO MIEDO


Temía estar solo hasta que aprendí a quererme a mi mismo.
Temía fracasar hasta que me di cuenta que también fracaso cuando no lo intento.
Temía lo que la gente opinara de mí hasta que me di cuenta que de todos modos opinarían.
Temía que me rechazaran hasta que entendí que primero necesitaba yo, aceptarme a mi mismo.
Temía sufrir hasta que me di cuenta que el mismo era necesario para crecer y evolucionar.
Temía hacer frente a la verdad hasta que me di cuenta el precio que pagaba al negarla.
Temía la muerte hasta que aprendí que no es el final, sino más bien un principio.
Temía que me envidien hasta que me di cuenta que no es otra cosa que ignorancia.
Temía hacer el ridículo hasta que aprendí a reírme de mi mismo.
Temía a la vejez hasta que comprendí que venía acompañada por sabiduría.
Temía al pasado hasta que me di cuenta que ya pasó y y ahora solo quedan mis recuerdos y mis pensamientos que puedo elegir no convocarlos más.
Temía a la oscuridad hasta que me di cuenta que solo en ella podía ver brillar las estrellas.
Temía al cambio hasta que vi que aun la mariposa más bella necesita pasar por una metamorfosis antes de volar.




 Rafael Galarce.

MEMORIAS DE LAS REALES MINAS DE ALMADEN

ALMADEN MI PUEBLO

AGUSTIN DE BETANCOUR Y MOLINARealizó un trabajo muy interesante sobre las Minas de Almadén en 1783, titulado "Memorias de las Reales Minas de Almaden", consta de tres memorias que os pongo a continuacion, espero que os guste...

http//www.cehopu.cedex.es/img/bibliotecaD/Reales_Minas_Almaden_1
:http://www.cehopu.cedex.es/img/bibliotecaD/Reales_Minas_Almaden_2
http://www.cehopu.cedex.es/img/bibliotecaD/Reales_Minas_Almaden_3

LA CANCION "LIBRE" DE NINO BRAVO

LA CANCION "LIBRE" DE NINO BRAVO

• La canción habla del primer alemán que murió intentando atravesar el muro de Berlín.
  Peter Fechter, un obrero de la construcción de 18 años, intentó huir junto con un amigo y compañero de trabajo, Helmut K...ulbeik. Tenían pensado esconderse en el taller de un carpintero, cerca del muro, y, tras observar a los guardias de la "frontera" alejándose, saltar por una ventana hacia el llamado "corredor de la muerte", atravesarlo corriendo y saltar por el muro cerca del Checkpoint Charlie, a Berlín Oeste.
  
  Hasta llegar al muro las cosas salieron bien, pero cuando se encontraban arriba, a punto ya de pasar al otro lado, los soldados les dieron el alto, y a continuación dispararon. Helmut tuvo suerte, Peter resultó alcanzado por varios disparos en la pelvis, cayó hacia atrás, y quedó tendido en el suelo en la "tierra de nadie", durante cincuenta angustiosos minutos, moribundo, desangrándose, a la vista de todos, y sin que nadie hiciera nada.
  Gritó pidiendo auxilio, pero los soldados soviéticos que le habían disparado no se acercaron, y lo único que pudieron hacer los soldados americanos fue tirarle un botiquín, que no le sirvió de ayuda, ya que sus graves heridas internas le impedían moverse, y poco a poco fue perdiendo la consciencia. Durante casi una hora, los ciudadanos de ambos lados de Berlín contemplaron impotentes su agonía, gritando a los soldados de ambos lados para que le ayudasen.
  
  Pero ambos bandos tenían miedo de que los del otro lado les disparasen, como había pasado en otras ocasiones anteriores; aunque ninguna en una circunstancia tan perentoria como esta y a las dos del mediodía, con tantos testigos presentes, incluyendo periodistas en el lado occidental.
  Los soldados del lado oriental, zona a la que pertenecía en realidad la "tierra de nadie", tampoco le ayudaron, y no se acercaron hasta pasados 50 minutos, seguramente para que sirviera de ejemplo para cualquier otro que pensase huir.
  
  (Aún así, entre 1961 y 1989 murieron más de 260 personas, sólo intentando cruzar el Muro; además de los que murieron al querer cruzar la frontera entre las dos Alemanias, y ya no hablemos de los que estuvieron en la cárcel por intentarlo, o por ayudar a otros).
  Cuando por fin se acercaron los soldados de la RDA y se lo llevaron, los ciudadanos de ambos lados gritaron repetidamente "¡asesinos, asesinos!". En el lado occidental, se sucedieron las protestas y las manifestaciones los días siguientes, y los habitantes del Berlín Oeste comprendieron claramente lo difícil que sería para sus familiares y amigos del Berlín Este el intentar escapar. Asimismo, también se dieron cuenta, decepcionados, de que los soldados americanos, en pleno auge de la Guerra Fría, no harían nada para ayudarles en circunstancias similares. Fue un duro golpe para la esperanza de los berlineses.
  
  TIENE CASI VEINTE AÑOS y ya está
  cansado de soñar;
  pero TRAS LA FRONTERA está su hogar,
  su mundo y SU CIUDAD.
  Piensa que la ALAMBRADA sólo
  es un trozo de metal
  algo que nunca puede detener
  sus ansias de volar.
  
  Libre,
  como el sol cuando amanece yo soy libre,
  como el mar.
  Libre,
  como el ave que escapó de su PRISIÓN
  y puede al fin volar.
  Libre,
  como el viento que recoge MI LAMENTO Y MI PESAR,
  camino sin cesar,
  detrás de la verdad,
  y SABRÉ LO QUE ES AL FIN LA LIBERTAD.
  
  Con su amor por bandera se marchó
  cantando una canción;
  marchaba tan feliz que NO ESCUCHÓ
  LA VOZ QUE LE LLAMÓ.
  Y TENDIDO EN EL SUELO SE QUEDÓ,
  SONRIENDO Y SIN HABLAR;
  SOBRE SU PECHO, FLORES CARMÉSÍ
  BROTABAN SIN CESAR.
  
  La canción, escrita diez años después de los hechos, recoge una historia y unas fotos que dieron la vuelta al mundo, y que todavía hoy son símbolo de la crueldad humana. En el lugar donde murió Peter Fechter, se levantó en 1990 un monumento. Ya en 1997, dos antiguos soldados de la RDA fueron juzgados, y admitieron haber disparado contra Peter Fechter. Se les declaró culpables, y fueron condenados a un año de cárcel. En el juicio el forense declaró que toda ayuda hubiera sido inútil, ya que la gravedad de las heridas le hubiera causado la muerte en cualquier caso. Pero es algo que nunca sabremos, ¿verdad?
  La canción es símbolo de todo el pueblo alemán que soñó con huir, ya que si Peter fue la primera víctima del muro, el último, Chris Gueffroy, en 1989, tenía, precisamente, veinte años... Ps. Patricia Cabrera Sena

MASA CORAL ALMADEN 1941

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MADRID DÍA 24 DE M A Y O D E 1944 NUMERO SUELTO 25 CENTS. g ig Sf LOS M 1 MEROS ARTISTAS DE ALMADÉN DIARIO ILUSTRADO; ANO TRI GESIMÓSE P T MO N. 11.930 S! EN EL PALACIO DE EL PARDO SUSCRIPCIÓN: MADRID: TOS MES, 6 PESETAS. PROVÍNOLAS: TRES MESES, 18. AMERICA X PORTOGÁi: TRES MESES, 20, MESES, 37,50 PESETAS. REDACCIÓN X ADMINISTRACIÓN: SERRANO, 61. MADRID. APARTADO N. 4 S. Nacional, siendo el número de plazas a proveer, en maestras, el de 3.000; se desestiman las peticiones de ampliación de plazas en las, La Masa Coral de Almadén, integrada por oposiciones e ingreso en el Magisterio NaLa Coral de Almadén interpretó ante el ochenta y cinco mineíos, dio ayer una audi- cional celebradas en 1941. Secretaría General de Falange Española Jefe del Estado diversas obras del folklo- ción de viejas cancionessíolklóricas ante el Jefe del Estado. Tiene esta i manifestación de arte Tradicionalista y de las J. O. N. S. -

ARTURO CASTELLANOS

La increíble historia de Arturo Castellanos, un diplomático salvadoreño que se convirtió en héroe durante los años 40

Oskar Schindler fue un empresario alemán que salvó a unos 1.200 judíos del Holocausto. Su modus operandi consistía en contratarlos para una fábrica de artículos situada en Polonia que abastecía al ejército nazi durante la Segunda Guerra Mundial. La gran pantalla se encargaría de llevarlo a la fama a través de la laureada película «La lista de Schindler», dirigida por Steven Spielberg. Pero el de Schindler no es el único caso de altruismo durante este terrible periodo de la historia. En el blog «Rescoldos en la Trébede» podemos leer la increíble hazaña de Arturo Castellanos, un diplomático salvadoreño que salvó a unos 40.000 judíos del exterminio nazi.

Castellanos murió hace 34 años sumido en la pobreza; su historia permanecía en el olvido hasta que en 1999 el historiador Carlos Cañas-Dinarte encontró copia de unos reveladores documentos en los archivos nacionales de San Salvador y se ordenó una investigación que concluyó con la concesión del título de «Justo entre las Naciones» por Yad Vashem en 2010.

José Arturo Castellanos Contreras, ése era su nombre completo, ocupó una de las jefaturas del Estado Mayor en su país hasta que el gobierno de Maximiliano Hernández Martínez lo envió a Europa en los años treinta con la misión de comprar armas. De aquel viaje no regresó porque Hernández Martínez lo veía como un rival político y prefirió nombrarlo cónsul general en Liverpool, Inglaterra. Después fue designado diplomático en Hamburgo y finalmente acabó en Ginebra, donde se hizo amigo del empresario húngaro Gyorgy Mandl, pieza fundamental de esta historia.

Mandl tenía ascendencia judía y para protegerlo de la amenaza nazi, Castellanos lo nombró primer secretario del consulado asignándole nacionalidad salvadoreña. Este fue el comienzo de un largo e intenso proceso de expedición de salvoconductos que se extendió a otros miles de húngaros de confesión judía, que de otra forma habrían acabado en campos

PARQUE MINERO

ALMADEN MI PUEBLO

MASCOTAS

MUSICA DE LOS 80

LA ISLA DE LOS SENTIMIENTOS....

De: la isla de los sentimientos

LA ISLA DE LOS SENTIMIENTOS.... Érase unA vez una vez
una islA muy BONITA y de na...turalezA indescriptible, en lA que vivian todos los sentimientos y valores del hombre: el buen humor, la tristeza, la sabiduria, junto con todos los demAs, incluso el amor.

Un día avisaron a los moradores de esta isla, que ésta iba a ser inundada. Muy
asustado el Amor, se preocupó para que todos los sentimientos se salvasen.

El avisaba a todos: "Huyan...la isla va a ser
inundada...huyan".

Todos corrieron y se embarcaron en lanchas para ir, hasta una montaña muy alta.
Sólo el Amor no lo hizo, él quería estar un poco más en la isla.

Cuando el agua se acercaba cada vez más, él corrió a pedir ayuda.


Vio pasar a la Riqueza y le dijo: "Riqueza ¡me llevas contigo?: y la riqueza le
dijo: "No puedo, mi lancha esta llena de oro y plata y tú no vas a caber".


Pasó entonces la Vanidad y el Amor le pidió:

"Vanidad ¡me llevas contigo?" ; y la vanidad le dijo. "No puedo, porque vas a
ensuciar mi lancha nueva".

Pasó entonces la Tristeza, y le dijo: "Tristeza ¡puedo ir contigo?"; y la
tristeza le dijo:"Oh amor, estoy tan triste que prefiero ir solita".

Luego pasó la Alegría, mas la alegría estaba tan alegre que no vio al Amor.

Ya desesperado al saber que moriría ahogado; el Amor comenzó a llorar. Pasó
entonces un barquito y le dijeron: "!Sube Amor, yo te llevo!". Y
el Amor subió.

Estando ya en la parte alta de la montaña, el Amor le preguntó a la Sabiduría:
"Sabiduría, ¡Quién era el del barquito que me trajo hasta aquí?

Y la Sabiduría le dijo: El Tiempo.

El Amor le replicó: ¡El tiempo?; pero ¡por qué sólo el Tiempo me quiso
traer?.

Y la Sabiduría le contestó:
"Porque sólo EL TIEMPO es capaz de ayudar a entender a un GRAN AMOR".....

.

NATIVOS AMERICANOS

 

JACK CONEJO MOTEADO (Crow) ---" Estoy realmente sorprendido de la poca inteligen...cia de los franceses. Ellos tratan de persuadirnos para convertir nuestros postes, nuestra corteza, y nuestras tiendas indias en sus casas de piedra y de madera, que son tan altas y nobles como estos árboles. ¡Muy bien! Pero, ¿por qué los hombres de entre cinco y seis pies de altura, necesitan casas de sesenta-ochenta pies de alto?.¿Acaso no tenemos todas las ventajas, en nuestras casas como las que tienenn en las suyas, como por ejemplo, reposar, beber, dormir, comer, y entreteniéndonos con amigos cuando deseamos?.¿Han ingeniado tanto como los indios, quienes se encargan de llevar sus casas y sus tipís con ellos, para que puedan asentarse donde les plazca?. Podemos decir que nuestra casa está en todas partes, porque montamos nuestro tipí con facilidad donde quiera que vamos, sin pedir permiso a nadie.Usted nos reprocha - muy mal - y nos dicen que nuestro país es un infierno en contraste con Francia, que se compara a un paraíso terrenal. Si esto es cierto, ¿por qué te fuiste?. ¿Por qué decidieron abandonar sus esposas, hijos, familiares y amigos?.Cuál de ellos es el más sabio y más feliz - quien trabaja sin cesar y sólo obtiene, con mucha dificultad, lo suficiente para vivir, o aquel que descansa en comodidad y encuentra todo lo que necesita en el placer de la caza y la pesca?.Aprenda ahora, mi hermano, de una vez por todas, porque debo abrir mi corazón a usted.No hay ningún indio que no se sienta infinitamente más feliz y más poderoso que el francés".

-Jefe Micmac (1676)

LA MUJER PERFECTA

 Nasrudín conversaba con sus amigos en la casa de té y les contaba como había emprendido un largo viaje para encontrar a la mujer perfecta con quién casarse. Les decía:

- Viajé a Bagdad, después de un tiempo encontré a una mujer formidable, atenta, inteligente, culta de una gran personalidad.

Dijeron sus amigos:

- ¿Por qué no te casaste con ella?

- No era completa, -respondió Nasrudín-, después fui a El Cairo, allí conocí a otra mujer ciertamente fabulosa; hermosa, sensible, delicada, cariñosa.

- ¿Por qué no te casaste con ella?, dijeron los amigos.

- No era completa -respondió nuevamente Nasrudín-, entonces me fui a Samarcanda allí por fin encontré a las mujer de mis sueños; ingeniosa y creativa, hermosa e inteligente, sensible, culta, delicada y espiritual.

- ¿Por qué no te casaste con ella? -insistieron sus amigos.

- Pues saben por qué, ella también buscaba a un hombre perfecto.

Maestro: Al aceptar que eres perfecto, al aceptar que todos somos perfectos tal como somos … ya no habrá necesidad de buscar la perfección lejos.

ESCUCHAR....

Marty Barrionew

Regalos ...Que solo necesitas, una pizca... voluntad...¡¡¡¡

1.- El regalo de Escuchar.
**Simplemente escuchar, sin interrumpir,o criticar... .

2.- El regalo del Cariño.
**Ser generoso con besos, abrazos y apretones de manos, estas pequeñas acciones demuestran el cariño a todos...más aún quién está abandonado...

3.- El regalo de la sonrisa.
**Colma tu vida,con sonrisas,para ocupar corazones vacíos y con tristeza...

4.- El regalo de notitas,con aprecio,con cariño,puede ser muy simple,
**Gracias por ayudarme* o en vez de un "NO"....cambiar por...."Tal vez"...

5.- El regalo para estimular,para ayudar a saber que todo se puede...
**un sencillo y sincero "hiciste un buen trabajo" o " hoy se te ve muy bien* o fue
una magnifica comida".....ayudas a tener un mejor día..

6.- El regalo caridad.
**Todos los días procura,ayudar a alguien que necesite....
Sé atento, colabora, y sobre todo generoso.....

7.- El regalo de compartimiento.
** Es muy bueno, compartir, dar,lo mejor de nosotros, para aliviar el sufrimien-
to de aquel que espera en algún lugar....Sé sensible, compasivo,piadoso...

8.- El regalo de la gratitud, de la amabilidad,de buena disposición.
**Hay formas, actitudes, como "HOLA, PERMISO,DISCULPE,GRACIAS,
PERDÓN"que hacen sentir bien a los demás y a nosotros mismos,
y que son dignas ,buenas, que hacen bien, y embellecen el alma.
Sé siempre amable...siempre...por que hay personas que aprenderán a
sonreír,a escuchar,a entender,y te abrirán su corazón a ti y a DIOS.

Alguna vez, puedes ser tú, quien necesite de la buena voluntad de los demás...

Recuerda, que todo depende, de como se siembra... se cosechará¡¡¡¡-

RUTAS NOCTURNAS

ALMADEN MI PUEBLO


 Breve representación teatral en los sitios más significativos de nuestro pueblo para dar a conocer su gran historia. En la primera semana de Agosto

Los presos iban de rojo para ser distinguidos de los demás.

REAL CARCEL DE FORZADOS

ALMADEN MI PUEBLO

Cárcel Nueva.  Autorizado el Superintendente para la construcción de una nueva Cárcel se confió su construcción al Ingeniero de los Reales Ejércitos D. Silvestre Abarca. Se terminó de construir hacia el año 1754 a la cual "iban los hombres más criminales de España, así como esclavos procedentes de las colonias situadas en África". Fachada principal: Fachada lateral: El 30 de septiembre de 1793, a propuesta del Superintendente, que no consideraba necesaria la enfermería de la cárcel, ordenó su supresión porque los forzados enfermos podían ser atendidos en una sala especial del Real Hospital de Mineros. Parés nos dice que en la primera mitad del siglo XVIII enfermaban más los forzados y esclavos que los trabajadores libres, porque aquellos realizaban los trabajos más perjudiciales y fuertes. Pero como después del incendió de 1755, se les destinó a los tornos superficiales y a otros trabajos del exterior, enfermaron en lo sucesivo menos que los libres. Su jornada normal era de seis horas. Ahora bien, se les fijaba cantidad de trabajo, tirar de tantos carros cargados con 4º arrobas de piedra mineral, cargas tantas carretas, o dar movimiento a alguna máquina a mano. Si lo concluían antes de las seis horas habían cumplido. Los forzados que llegaban a Almadén tenían que cumplir pena temporal o perpetua. Aunque la mayoría de los primeros no vivían lo suficiente para alcanzar la libertad después de cumplida la condena, algunos sí la lograban. En cuanto a los sentenciados a cadena perpetua a los esclavos, llegaba un momento en que por viejos, enfermos o azogados, resultaban inútiles para el trabajo. ¿Qué hacer con ellos? El Superintendente Valdés propuesto en 1712, así lo aprobó la Junta de Azogues, dar libertad a algunos de los diez esclavos que se hallaban en las referidas circunstancias, y que a los restantes del grupo se les diera la ración hasta su muerte. Un real decreto de 4 de febrero de 1716 mandó, por punto general, se diera libertad a todos los esclavos forzados que en las minas de Almadén hubiesen servido fielmente durante diez años, con tal que los solicitaran los propios interesados. Esta disposición se aplicó a partir de entonces con automatismo, hasta que con ocasión de ser liberado en 1728 el forzado José Arias, sentenciado a cadena perpetua, se mandó no conceder libertad en los casos semejantes, sin antes dar cuenta a S.M. Desde luego, en adelante los tribunales al sentenciar reos a las minas de Almadén, lo hacían con pena temporal, nunca mayor de 10 años. El 22 de Mayo de 1799 el Rey resolvió, a petición de la Junta de Gobierno de las Minas de Almadén, no se condenase reo alguno al presidio y trabajos de aquellas minas. El Presidio fue extinguido por R.D. de 8 de Agosto de 1800, posteriormente pasó a ser en el siglo XIX Prisión Provincial; después, entre los años 1941 a 1969 fue un almacén de trigo; para ser demolida el 5 de Mayo del año 1969; en el solar que allí quedó se construyó la actual Escuela Universitaria Politécnica de Almadén, perteneciente a la Universidad de Castilla-La Mancha. La cárcel, durante su vida tuvo varios nombres: Penal, Cárcel del Partido, Cárcel de Forzados, Real Cárcel, Cárcel Nueva, Cárcel de Galeras. El significado de la cárcel en Almadén fue importante sobre todo para el impulso que le dio en los trabajos en la mina ya que se llegaron a utilizar hasta doscientos esclavos cuando la falta de mano de obra se hacía patente por aquellos tiempos. En los años 40 del pasado siglo XX, el uso de la cárcel fue de acuartelamiento de tropas y prisión política. Antes de su demolición a finales de los años 60 se utilizó como silo o almacén de grano del Servicio Nacional de Cereales.

ALMADEN MI PUEBLO


La Plaza de Toros de Almadén es una construcción única en el mundo por su forma hexagonal.Declarada Monumento Histórico Artístico en 1979, la Plaza de Toros de Almadén es una original contrucción que integraba un conjunto de 24 viviendas. En cada lado del hexágono había cuatro viviendas para los mineros que en el siglo XVIII llegaban de forma masiva a Almadén.
Fue el superintendente Villegas el que diseñó el plan de construcción de esta plaza para obtener financiación para la construcción del Hospital de Mineros de San Rafael. La financiación se obtenía mediante el alquiler de sus viviendas y mediante la organización de corridas de toros.

Este edificio ha sido restaurado integralmente y fue reinagurado el 10 de junio de 2003. A partir de entonces, además de ser un magnífico coso taurino, ejerce el papel de centro social y de encuentro, recinto cultural para el verano, y alberga en estos momentos un hotel, dos museos y la oficina de información turística.

REAL HOSPITAL DE MINEROS DE SAN RAFAEL

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El Superintendente Villegas fue el encargado de construir este hospital, primero en el mundo en tratar el mal del azogue, para combatir las graves epidemias que asolaban la población trabajadora de las minas. Empezado a construir en 1752, reinando en España Fernando VI, su construcción se demoró a lo largo de 24 años debido principalmente a problemas de financiación, terminándose en el 1774, bajo el reinado ya, de Carlos III. Los festejos taurinos y de toda clase que se celebraban en la recien construida Plaza de Toros hexagonal, más el importe de los alquileres de las viviendas existentes en dicha plaza, fueron destinados para sufragar la construcción de este edificio sanitario. Construido en forma de "L" con pasillos, patios y otras dependencias en su interior, hay que destacar su sobria fachada con balcón central; sobre este, una espadaña y en un nicho, una imagen del arcángel San Rafael (patrón de los médicos), de proporciones muy poco esbeltas, que podría muy bien encontrarse en cualquier edificio de una población hispanoamericana. La puerta de entrada está flanqueada por dos esbeltas pilastras y en su interior destacan las grandes salas abovedadas destinadas a los enfermos. Actualmente sirve de archivo administrativos de Minas de Almadén

El Real Hospital de Mineros de San Rafael de Almadén, es un edificio del siglo XVIII, declarado Bien de Interés Cultural en 1992, incluido dentro del Parque Minero de Almadén. Alberga el Museo del Minero, dedicado a la historia y evolución de la minería, actividad de gran importancia histórica y económica en esta localidad desde la época romana. Edificio construido entre los años 1755 y 1773, su construcción está íntimamente relacionada a la Plaza de Toros de Almadén de donde se obtiene parte del dinero para financiar su construcción. Curiosa construcción en forma de "L" formada por pasillo, patios ajardinados y otras dependencias en su interior. Se completa con otro edifico de menores proporciones que alojaba en su época diversos servicios del Hospital, como cuadras, viviendas del personal sanitario, cocinas, etc. La fachada se organiza en dos cuerpos, en la que destaca la portada en piedra rematada con una escultura del Arcángel San Rafael, bajo cuya advocación esta construido el edificio. La puerta de entrada está flanqueada por dos esbeltas pilastras y en su interior destacan las grandes salas abovedadas destinadas a los enfermos. Recientemente restaurado alberga en su interior el Archivo Histórico de Minas de Almadén, la sede de la Fundación Almadén y el Museo del Minero. Este edificio así como el museo que alberga les permitirá conocer mejor la historia y lo que ha significado la minería para la comarca de Almadén y sus gentes. Tras el museo, podemos continuar la visita por los Jardines, desde los que accederemos a los Calabozos en los que eran tratados los presos enfermos que trabajaban en las minas. Historia Las minas de Almadén, en pleno apogeo durante el siglo XVIII, necesitaron durante todo el siglo un continuo aporte de mano de obra. El hacinamiento de las viviendas, las condiciones de trabajo, la falta de medidas higiénicas y la insalubridad de la mina, facilitaron el brote de enfermedades de carácter epidémico. Este tipo de circunstancia y la voluntad general de mejorar la asistencia a los mineros llevó a las autoridades a iniciar la construcción del Hospital en 1752. Almadén fue la primera ciudad del mundo en la que se creó un hospital para tratar el hidrargirismo, conocido como el mal del azogue, que contó, ya en el siglo XVIII, con profesionales especializados y con tratamientos curativos como el cajón-sauna y la playa. Tardó en construirse 24 años, fundamentalmente por problemas de financiación. Lo fundó el superintendente Francisco Javier de Villegas, por lo cual alberga la fundación del mismo nombre actualmente. Periodo Barroco Estilo artístico Siglo XVIII Hay un libro reciente sobre su historia: http://www.uclm.es/Ceclm/librosnuevos/2004mayo/hospital.htm

ANTIGUA ACADEMIA DE MINAS

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Este edificio se comenzó a construir en 1.782, en plena época neoclásica. Es de planta rectangular con lado mayor en su fachada principal. En la parte posterior tiene un amplio patio ajardinado. Tiene dos plantas a la calle que se unen dos más en la parte posterior debido al desnivel del terreno. Todo el interior del edificio está muy transformado.
El máximo interés está en la fachada y en concreto en la portada con balcón superior. En el remate tiene un pequeño balcón bajo, un escudo, y este bastante deteriorado. Salvo su portada que es de piedra, el resto está enfoscado. Dibujo con almohadillado. Balcones en planta alta y ventanas alargadas verticales en planta baja.
En el s. XVIII toda Europa se encuentra impregnada del espíritu de la Ilustración; este espíritu al que no escapa España, mueve a los gobernantes a preocuparse por la promoción oficial de la enseñanza y tampoco en este caso la minería escapa al influjo.
Fernando VI a instancias del ilustre marino y minero Antonio de Ulloa y de la Torre, establece la necesidad de actualizar los servicios de minas y promover la enseñanza en una Real Academia. Fruto de esta voluntad es la contratación de Karl Hoehler en 1.756, con el encargo de enseñar la minería y la metalurgia del azogue en Almadén, pero su inesperada muerte impidió la creación de la Escuela por aquel entonces. Hubo que esperar a 1.777 para el nombramiento de Enrique Cristóbal Störr como Director de la Mina.

CALENDARIO LABORAL PARA 2012

 

EL GOBIERNO DE CASTILLA-LA MANCHA APRUEBA EL CALENDARIO LABORAL PARA 2012

El Ejecutivo de Castilla-La Mancha ha aprobado en Consejo de Gobierno el decreto por el que se fija el calendario laboral de la región para el año 2012.
El consejero de Empleo y Portavoz del Gobierno de Castilla-La Mancha, Leandro Esteban, ha hecho público en rueda de prensa las fechas que se han decretado como festivas y que estarán publicadas en el Diario Oficial de Castilla-La Mancha antes del 30 de septiembre, “como establece la normativa y la legislación de aplicación, así como las consultas preceptivas en orden a la elaboración del mismo”.
De este modo, a propuesta de la Dirección General de Trabajo, en el año 2012 serán fiestas laborables de carácter retribuido y no recuperables, en el ámbito territorial de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, las siguientes fechas:
· 6 de enero: Epifanía del Señor
· 5 de abril: Jueves Santo
· 6 de abril: Viernes Santo
· 1 de mayo: Fiesta del Trabajo
· 31 de mayo, Día de la Región de Castilla-La Mancha.
· 7 junio, celebración de las Fiestas del Corpus Christi.
· 15 agosto: Asunción de la Virgen
· 12 octubre: Fiesta Nacional de España
· 1 noviembre: Festividad de todos los Santos
· 6 diciembre: Día de la Constitución Española
· 8 de diciembre: Inmaculada Concepción
· 25 diciembre: Natividad del Señor

LA CANCION "LIBRE" DE NINO BRAVO

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  La canción habla del primer alemán que murió intentando atravesar el muro de Berlín.
  Peter Fechter, un obrero de la construcción de 18 años, intentó huir junto con un amigo y compañero de trabajo, Helmut K...ulbeik. Tenían pensado esconderse en el taller de un carpintero, cerca del muro, y, tras observar a los guardias de la "frontera" alejándose, saltar por una ventana hacia el llamado "corredor de la muerte", atravesarlo corriendo y saltar por el muro cerca del Checkpoint Charlie, a Berlín Oeste.
  
  Hasta llegar al muro las cosas salieron bien, pero cuando se encontraban arriba, a punto ya de pasar al otro lado, los soldados les dieron el alto, y a continuación dispararon. Helmut tuvo suerte, Peter resultó alcanzado por varios disparos en la pelvis, cayó hacia atrás, y quedó tendido en el suelo en la "tierra de nadie", durante cincuenta angustiosos minutos, moribundo, desangrándose, a la vista de todos, y sin que nadie hiciera nada.
  Gritó pidiendo auxilio, pero los soldados soviéticos que le habían disparado no se acercaron, y lo único que pudieron hacer los soldados americanos fue tirarle un botiquín, que no le sirvió de ayuda, ya que sus graves heridas internas le impedían moverse, y poco a poco fue perdiendo la consciencia. Durante casi una hora, los ciudadanos de ambos lados de Berlín contemplaron impotentes su agonía, gritando a los soldados de ambos lados para que le ayudasen.
  
  Pero ambos bandos tenían miedo de que los del otro lado les disparasen, como había pasado en otras ocasiones anteriores; aunque ninguna en una circunstancia tan perentoria como esta y a las dos del mediodía, con tantos testigos presentes, incluyendo periodistas en el lado occidental.
  Los soldados del lado oriental, zona a la que pertenecía en realidad la "tierra de nadie", tampoco le ayudaron, y no se acercaron hasta pasados 50 minutos, seguramente para que sirviera de ejemplo para cualquier otro que pensase huir.
  
  (Aún así, entre 1961 y 1989 murieron más de 260 personas, sólo intentando cruzar el Muro; además de los que murieron al querer cruzar la frontera entre las dos Alemanias, y ya no hablemos de los que estuvieron en la cárcel por intentarlo, o por ayudar a otros).
  Cuando por fin se acercaron los soldados de la RDA y se lo llevaron, los ciudadanos de ambos lados gritaron repetidamente "¡asesinos, asesinos!". En el lado occidental, se sucedieron las protestas y las manifestaciones los días siguientes, y los habitantes del Berlín Oeste comprendieron claramente lo difícil que sería para sus familiares y amigos del Berlín Este el intentar escapar. Asimismo, también se dieron cuenta, decepcionados, de que los soldados americanos, en pleno auge de la Guerra Fría, no harían nada para ayudarles en circunstancias similares. Fue un duro golpe para la esperanza de los berlineses.
  
  TIENE CASI VEINTE AÑOS y ya está
  cansado de soñar;
  pero TRAS LA FRONTERA está su hogar,
  su mundo y SU CIUDAD.
  Piensa que la ALAMBRADA sólo
  es un trozo de metal
  algo que nunca puede detener
  sus ansias de volar.
  
  Libre,
  como el sol cuando amanece yo soy libre,
  como el mar.
  Libre,
  como el ave que escapó de su PRISIÓN
  y puede al fin volar.
  Libre,
  como el viento que recoge MI LAMENTO Y MI PESAR,
  camino sin cesar,
  detrás de la verdad,
  y SABRÉ LO QUE ES AL FIN LA LIBERTAD.
  
  Con su amor por bandera se marchó
  cantando una canción;
  marchaba tan feliz que NO ESCUCHÓ
  LA VOZ QUE LE LLAMÓ.
  Y TENDIDO EN EL SUELO SE QUEDÓ,
  SONRIENDO Y SIN HABLAR;
  SOBRE SU PECHO, FLORES CARMÉSÍ
  BROTABAN SIN CESAR.
  
  La canción, escrita diez años después de los hechos, recoge una historia y unas fotos que dieron la vuelta al mundo, y que todavía hoy son símbolo de la crueldad humana. En el lugar donde murió Peter Fechter, se levantó en 1990 un monumento. Ya en 1997, dos antiguos soldados de la RDA fueron juzgados, y admitieron haber disparado contra Peter Fechter. Se les declaró culpables, y fueron condenados a un año de cárcel. En el juicio el forense declaró que toda ayuda hubiera sido inútil, ya que la gravedad de las heridas le hubiera causado la muerte en cualquier caso. Pero es algo que nunca sabremos, ¿verdad?
  La canción es símbolo de todo el pueblo alemán que soñó con huir, ya que si Peter fue la primera víctima del muro, el último, Chris Gueffroy, en 1989, tenía, precisamente, veinte años...
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   Ps. Patricia Cabrera

MIRAR HACIA ARRIBA

Si pones un buitre en un cajón que mida 2 metros cuadrados y que esté completamente abierto por la parte superior, esta ave, a pesar de su
habilidad para volar, será un prisionero absoluto. La razón es que necesita un espacio para tomar carrera. Al no tener ese espacio ni siquiera lo intenta y puede quedar prisionero en esa cárcel sin techo.
Algo parecido le pasa al murciélago que para volar necesita no estar en el suelo (donde solo puede arrastrarse) sino en algún lugar elevado desde donde puede despegar rápidamente.
Lo mismo le ocurre a la abeja si la dejamos en esa caja destapada, quedará entrampada en ella, sin darse cuenta que puede salir ya que su paradigma de escape es sólo por los laterales y chocará contra ellos hasta lastimarse.

En muchas formas las personas somos como el buitre, el murciélago y la abeja obrera.
Lidiamos con nuestros problemas y frustraciones, sin darnos cuenta que todo lo que tenemos que hacer es mirar hacia arriba. La ruta de escape y la solución a cualquier problema está mirando hacia otro lado que el que miramos tan fijamente.

Podríamos decir que la tristeza y el resentimiento miran hacia atrás, la preocupación y el sin sentido hacia los costados, la depresión y el enojo hacia abajo, pero los sueños y la esperanza aparecen solo cuando podemos mirar hacia adelante!
En este momento, y en cada área de tu vida:
¿Tu hacia dónde estás mirando?

La vida puede comprenderse mirando hacia atrás, pero sólo puede vivirse
mirando hacia adelante.


Nuestros paradigmas de pensamiento nos hacen entrar en hábitos que nos son totalmente transparentes y automáticos, no nos damos cuenta, no los vemos y por eso nos resulta tan difícil cambiarlos.


Los paradigmas son poderosos
porque crean los lentes
a través de los cuales vemos el mundo.


El problema es que lo hacen muy lentamente
y de esa manera no nos dejan darnos cuenta
que miramos a través de anteojos
que, a veces, ni siquiera nos pusimos nosotros.


Los estados de ánimo nos atrapan y nos retienen y ni siquiera nos damos cuenta de ellos.
Puedes estar triste por la muerte de un ser querido por años, sin darte cuenta que la tristeza te poseyó. Y andas por la vida como sin rumbo sin darte cuenta que la misma está esculpida en tu rostro y en tu alma. Y sigues mirando para atrás sin darte cuenta de todo lo que tienes o puedes desarrollar para adelante.

Puedes estar resentido por alguna injusticia de la vida o de alguien por años, sin perdonar, sin darte cuenta que el único esclavo eres tu. Y mientras tu vida continúa, estas enojado y embroncado contestando mal a la gente sin darte cuenta que puedes elegir tu liberación perdonando y soltando y mirando hacia tus sueños para luego darte el permiso de proyectarlos.


Lo importante es mirar la vida
con ojos de niños, para no perder la capacidad de soñar.
Los que dejan de soñar envejecen.

Tú eres el origen de tus resultados y si estos no te gustan piensa hacia donde quedó tu mirada atrapada.
¿En que momento dejaste de mirar hacia adelante?
¿Qué fue lo que te hizo cambiar el rumbo de tu mirada?
¿Hasta cuando seguirás buscando en el mismo lugar lo que, hace rato, allí no encuentras?

Sólo de ti depende, y si sientes que no puedes: busca ayuda. No te quedes solo cuando no lo estás. Seguramente muchos a tu alrededor se sentirían felices de poderte ayudar a cambiar tu mirada de la vida.


Regala tu ausencia
a quien no sabe valorar tu presencia
y recuerda que quien mucho se ausenta
pronto deja de hacer falta;
Nadie vale lo suficiente
como para dejarte colgado en recuerdos, y por último nada ni nadie es imprescindible, si quieres una vida feliz átala a metas y sueños propios,
con gente que te apoya, no a objetos o personas que no te valoran.

 Rafael Galarce

ALMADEN -SEVILLA----TRAMO CARRETERO OCCIDENTAL

ALMADEN MI PUEBLO

TRAMO CARRETERO OCCIDENTAL

El tramo carretero occidental parte del Término Municipal de Azuaga en Badajoz y tiene como destino final las Reales Atarazanas, hoy Real Maestranza de Artillería, de la ciudad de Sevilla. El Camino Real para este tramo discurre por las localidades de Azuaga, Berlanga, Ahillones, Montemolín y Monesterio en el suroeste de la provincia de Badajoz, por la localidad onubense de Santa Olalla del Cala, y por los Términos Municipales de El Ronquillo, El Garrobo, Gerena, Santiponce, Camas y Sevilla como primera alternativa, y El Ronquillo, Castilblanco de los Arroyos, Guillena, La Algaba, Santiponce, Camas y Sevilla en la segunda, todas ellas en la provincia andaluza de Sevilla.

Es un recorrido esencialmente carretero, que desde Azuaga parte en dirección oeste, en busca del Camino de la Plata, con el que comparte buena parte de su recorrido, desde su enlace en la localidad pacense de Monesterio. Es el camino más largo de los empleados para transportar el Azogue, pero quizás es el más comúnmente utilizado por las carreterías, al aprovechar un camino históricamente muy frecuentado, con una serie de de infraestructuras que permitían un transporte más cómodo.

Este tramo del Camino es especialmente rico en infraestructuras camineras, con gran cantidad de puentes, entre los que se encuentran el Puente Romano de los Ocho Ojos en la localidad de Berlanga, el Puente del Gallicanta en Montemolín, o el Puente sobre el Ribera del Cala en Monesterio entre otros. Además las localidades por las que transita el Camino Real aportan una gran variedad de Bienes de Interés Cultural, entre los que podemos citar los Castillos de Montemolín (Montemolín, Badajoz), Castillo de Dos Torres (Monesterio, Badajoz), o el de Santa Olalla del Cala en Huelva. También podremos disfrutar del conjunto histórico de Llerena (Badajoz), con su recinto amurallado y su impresionante Iglesia de Nuestra Señora de la Granada, por poner algunos ejemplos. Otros elementos de indudable valor patrimonial son las iglesias del Divino Salvador de El Ronquillo, de la Inmaculada Concepción en Gerena y El Garrobo, los Cortijos de Gambogaz en Camas y de Torre de la Reina en Guillena, todos ellos en la provincia de Sevilla. Pero también se pueden visitar las ruinas de la ciudad romana de Itálica y el Monasterio de San Isidoro en Santiponce, dos espacios emblemáticos, que junto a la ciudad de Sevilla con su enorme patrimonio, cautivarán sin duda a los viajeros que decidan emprender la aventura del Camino Real del Azogue

Junto a estos elementos patrimoniales se puede disfrutar de sitios y lugares de especial interés medioambiental como el parque Natural de la Sierra de Aracena en Huelva, las comarcas de Campiña Sur y Tentudía en Badajoz, el Corredor de la Plata y Gran Vega en Sevilla. En ellas se pueden ver dehesas de encinas y alcornoques, bosques de ribera, amplias llanuras… Este paisaje permite una gran variedad de usos, con importantes extensiones dedicadas a la ganadería, cultivos de regadío y secano, y explotaciones de carácter cinegético. Además se atraviesan zonas ZEPA y se pueden observar colonias de cernícalos primilla, por ejemplo en Montemolín, entre otras especies singulares.

Gastronómicamente, en las comarcas de la Campiña Sur y Tentudía podremos deleitarnos de unas excelentes migas extremeñas, quesos de oveja, platos de cordero, cochinillo, y todos los productos derivados del cerdo ibérico de “pata negra”, que también podremos degustar en las localidades onubenses de la Sierra de Aracena. En la comarca del Corredor de la Plata disfrutaremos también de sus embutidos, sus platos de setas y de una estupenda miel, necesaria para los ricos postres tradicionales, entre los que destaca el pestiño. En la Gran Vega y Sevilla no hay que dejar de probar el Gazpacho, elaborado con los frutos de sus huertas, el cocido andaluz, sus frituras de pescado procedentes de las costas atlánticas y mediterráneas andaluzas, el rabo de toro, y un sinfín de platos que harán disfrutar a todos aquellos que se decidan a emprender este Histórico Camino.